দীর্ঘ অন্ধকারের অবসান! কোথাও ৩০ বছর পর দীপাবলি, কোথাও ১৫ বছর পর কালীপুজো, আবার কোথাও স্বাধীনতার পর প্রথম বিদ্যুতের আলো

জ্যোতির্ময় দত্ত, কলকাতা: দীপাবলি মানেই আলো, আনন্দ, উৎসব আর নতুন আশার বার্তা। অমাবস্যার অন্ধকার দূর করে ঘরে ঘরে প্রদীপ জ্বালানোর এই উৎসব দেশের সীমানা পেরিয়ে আজ আন্তর্জাতিক উৎসবের মর্যাদা পেয়েছে। বাংলায় দীপাবলির সঙ্গে জড়িয়ে রয়েছে শক্তিরূপিণী দেবী কালীর আরাধনা। কিন্তু দেশেরই এমন কিছু জনপদ রয়েছে, যেখানে দীর্ঘদিন ধরে উৎসবের স্বাভাবিক আনন্দ ছিল অনুপস্থিত। কোথাও মাওবাদী আতঙ্ক, কোথাও দীর্ঘদিনের সামাজিক ও রাজনৈতিক টানাপোড়েন, আবার কোথাও উন্নয়নের মৌলিক পরিকাঠামোর অভাব মানুষের জীবনকে কার্যত অন্ধকারে রেখেছিল। ২০২৬ সালের দীপাবলিতে সেই ছবিতেই এসেছে বদল। ছত্তিশগড়ের সুকমা জেলার পুবর্তি গ্রাম থেকে পশ্চিমবঙ্গের দক্ষিণ ২৪ পরগনার জীবনতলা, এমনকী হুগলির তারকেশ্বরের চাকদহ—তিনটি আলাদা জায়গায় তিন রকমের পরিবর্তনের সাক্ষী থাকলেন সাধারণ মানুষ। কোথাও দীর্ঘদিনের নকশাল প্রভাব কাটিয়ে নিরাপত্তারক্ষীদের সঙ্গে উৎসব পালন, কোথাও ১৫ বছর পর ফের কালীপুজোর আয়োজন, আবার কোথাও স্বাধীনতার প্রায় ৭৯ বছর পর বিদ্যুতের আলোয় আলোকিত হল আদিবাসী পরিবারের ঘর।

পুবর্তিতে বন্দুকের আওয়াজের বদলে প্রদীপের আলো

ছত্তিশগড়ের বস্তার অঞ্চলের সুকমা জেলার পুবর্তি গ্রাম একসময় পরিচিত ছিল মাওবাদী প্রভাবের অন্যতম শক্ত ঘাঁটি হিসেবে। এই গ্রামের সঙ্গেই জড়িয়ে রয়েছে কুখ্যাত মাওবাদী কমান্ডার মাড়ভি হিড়মা ওরফে সন্তোষের নাম। নিরাপত্তা বাহিনীর উপর একাধিক ভয়াবহ হামলার সঙ্গে তাঁর নাম জড়িয়েছিল। তাঁর মাথার দাম ধার্য ছিল ৫০ লক্ষ টাকা। ২০২৫ সালের ১৮ নভেম্বর অন্ধ্রপ্রদেশে নিরাপত্তা বাহিনীর সঙ্গে সংঘর্ষে নিহত হন হিড়মা।

হিড়মার মৃত্যুর পরও পুবর্তির মানুষের জীবনে স্বাভাবিক পরিস্থিতি ফিরে আসতে সময় লেগেছে। দীর্ঘদিন ধরে মাওবাদী কার্যকলাপ, নিরাপত্তাহীনতা এবং সংঘর্ষের আশঙ্কা গ্রামবাসীদের স্বাভাবিক জীবনযাত্রাকে ব্যাহত করেছে। উৎসবের আনন্দও সেখানে ছিল অনেকটাই ম্লান। স্থানীয় পরিস্থিতির কারণে দীপাবলি উদযাপন কার্যত বন্ধ ছিল বলে বিভিন্ন সংবাদমাধ্যমের প্রতিবেদনে উঠে এসেছে।

কিন্তু এ বছর ছবিটা অন্যরকম। সম্প্রতি নকশাল প্রভাবমুক্ত হিসেবে চিহ্নিত হওয়ার পর ৮ নভেম্বর গ্রামে বিশেষ দীপাবলি উৎসবের আয়োজন করে সুকমা পুলিশ। নিরাপত্তা বাহিনীর জওয়ানদের পাশাপাশি স্থানীয় বাসিন্দা, মহিলা, শিশু এবং আত্মসমর্পণকারী প্রাক্তন মাওবাদীরাও এই উৎসবে অংশ নেন।

সুকমা পুলিশের ‘নিভা দুয়াড় তে’ (Niva Duvad Te) জনসংযোগ কর্মসূচির আওতায় এই উদ্যোগ নেওয়া হয়। গ্রামবাসীদের হাতে তুলে দেওয়া হয় শাড়ি, লুঙ্গি ও মিষ্টির প্যাকেট। শিশুদের জন্য ছিল বিনোদনের ব্যবস্থা। সন্ধ্যায় আতসবাজি ও প্রদীপের আলোয় সেজে ওঠে গ্রাম।

একসময় যে জনপদের পরিচয় ছিল ভয়, সংঘর্ষ আর বন্দুকের শব্দ, সেই গ্রামেই এ বছর শোনা গেল উৎসবের আনন্দ। নিরাপত্তা বাহিনীর সঙ্গে সাধারণ মানুষের এই যৌথ উদযাপন কেবল একটি ধর্মীয় উৎসব নয়, বরং স্থানীয় মানুষের মনে আস্থা ফিরিয়ে আনারও একটি প্রয়াস।

জীবনতলায় ১৫ বছর পর ফিরল কালীপুজোর জৌলুস

এবার আসা যাক বাংলায়। দক্ষিণ ২৪ পরগনার জীবনতলার মঠেরদিঘি এলাকার শান্তপাড়া গ্রামে এ বছর কালীপুজো ঘিরে তৈরি হয়েছে বিশেষ উৎসাহ। স্থানীয় সাধারন মানুষের বক্তব্য, দীর্ঘ প্রায় ১৫ বছর পর সেখানে ফের ধুমধাম করে কালীপুজোর আয়োজন করা হয়েছে। এবারের বিশেষত্ব, একটি-দুটি নয়, গ্রামে একসঙ্গে ১৫টি কালীপুজোর আয়োজন হয়েছে।

১০ নভেম্বর মঙ্গলবার এই পুজোকে কেন্দ্র করে এলাকায় উপস্থিত হন বিজেপির রাজ্য সভাপতি শমীক ভট্টাচার্য। স্থানীয় বিজেপি কর্মী ও উদ্যোক্তা অর্পণ দাসের উদ্যোগে পুজোর আয়োজন করা হয়। স্থানীয় মহিলাদের সক্রিয় অংশগ্রহণও এবারের উৎসবের অন্যতম আকর্ষণ।

কেন এত বছর পুজো বন্ধ ছিল? এই প্রশ্নকে কেন্দ্র করেই তৈরি হয়েছে রাজনৈতিক বিতর্ক। স্থানীয় বিজেপি নেতৃত্বের অভিযোগ, পুজো কমিটিতে বিজেপি-ঘনিষ্ঠ ব্যক্তিরা থাকায় তৎকালীন শাসকদলের স্থানীয় নেতৃত্বের আপত্তির মুখে পুজো বন্ধ হয়ে যায়। শওকত মোল্লার বিরুদ্ধেও অভিযোগ তুলেছেন বিজেপি কর্মীরা। যদিও এই অভিযোগের স্বাধীনভাবে পূর্ণাঙ্গ সত্যতা প্রতিষ্ঠিত হয়নি এবং সংশ্লিষ্ট সব পক্ষের বক্তব্যও জানা প্রয়োজন।

পুজোর অনুষ্ঠানে শমীক ভট্টাচার্য বলেন, প্রত্যেক মানুষের নিজের ধর্মাচরণের অধিকার রয়েছে। তাঁর বক্তব্য, ধর্মীয় অনুষ্ঠানকে কেন্দ্র করে কোনও বিভাজন বা বাধা থাকা উচিত নয়। একই সঙ্গে এলাকার সম্প্রীতি বজায় রাখার আবেদনও জানান তিনি।

রাজনৈতিক বিতর্ক যাই থাকুক, দীর্ঘদিন পর একসঙ্গে ১৫টি কালীপুজোকে কেন্দ্র করে এলাকার মানুষের মধ্যে যে উৎসাহ তৈরি হয়েছে, তা অস্বীকার করার উপায় নেই। বিশেষ করে মহিলাদের উদ্যোগে একাধিক পুজোর আয়োজন স্থানীয় সামাজিক অংশগ্রহণের একটি উল্লেখযোগ্য দিক।

চাকদহে স্বাধীনতার পর প্রথম বিদ্যুৎ! ৪০০ আদিবাসী পরিবারের জীবনে নতুন সকাল

তৃতীয় ঘটনাটি হুগলি জেলার তারকেশ্বর বিধানসভা এলাকার আস্তারা দত্তপুর গ্রাম পঞ্চায়েতের চাকদহ গ্রামের। আধুনিক প্রযুক্তি, স্মার্টফোন, ইন্টারনেট ও ডিজিটাল পরিষেবার যুগেও এই গ্রামের বহু পরিবার এতদিন বিদ্যুতের আলো থেকে বঞ্চিত ছিল। স্বাধীনতার পর দীর্ঘ ৭৯ বছর কেটে গেলেও গ্রামের ঘরে ঘরে বিদ্যুৎ পৌঁছয়নি বলে স্থানীয় বাসিন্দাদের অভিযোগ।

গ্রামটির অধিকাংশ বাসিন্দাই আদিবাসী সম্প্রদায়ের মানুষ। স্থানীয় জনপ্রতিনিধির বক্তব্য অনুযায়ী, গ্রামে আগে বিদ্যুতের খুঁটি বসানো হলেও বহুদিন পর্যন্ত বাড়িতে সংযোগ পৌঁছয়নি। ফলে সন্ধ্যা নামলেই অন্ধকারে ডুবে থাকত এলাকার বহু বাড়ি। পড়াশোনা থেকে শুরু করে দৈনন্দিন কাজকর্ম—সব ক্ষেত্রেই সমস্যায় পড়তে হত বাসিন্দাদের।

এবার দীপাবলির আগে সেই ছবিতে পরিবর্তন এসেছে। স্থানীয় বিজেপি বিধায়ক সন্তু পান জানিয়েছেন, নির্বাচনী প্রচারের সময় গ্রামবাসীদের সমস্যার কথা জানতে পেরে তিনি বিদ্যুৎ সংযোগের ব্যবস্থা করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। তাঁর দাবি, জেলা বিদ্যুৎ দফতরের উদ্যোগে প্রায় এক মাস আগে থেকে বাড়িতে বাড়িতে মিটার বসানোর কাজ শুরু হয়। ইতিমধ্যেই ৫০টি বাড়িতে মিটার বক্স বসানো হয়েছে এবং শতাধিক পরিবারের বিদ্যুৎ সংযোগের প্রক্রিয়া এগিয়েছে। বিপিএল তালিকাভুক্ত পরিবারগুলিকে বিনামূল্যে বিদ্যুৎ সংযোগ দেওয়ার কথাও জানিয়েছেন তিনি।

বিধায়কের অভিযোগ, গ্রামটি দীর্ঘদিন ধরে বিজেপির সমর্থক হওয়ায় আগের সরকারের আমলে বিদ্যুতের খুঁটি বসানো হলেও তারের সংযোগ দেওয়া হয়নি। স্থানীয় কয়েকজন বাসিন্দার বক্তব্যেও রাজনৈতিক বঞ্চনার অভিযোগ উঠে এসেছে। তবে বিদ্যুৎ সংযোগ না পৌঁছনোর পিছনে রাজনৈতিক উদ্দেশ্য ছিল কি না, তা স্বাধীনভাবে যাচাই করা যায়নি।

তবে এই মুহূর্তে গ্রামের মানুষের কাছে রাজনৈতিক বিতর্কের চেয়ে অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ ঘরে আলো জ্বলার আনন্দ। এতদিন যে শিশুরা পর্যাপ্ত আলোয় পড়াশোনা করতে পারত না, যে পরিবারগুলি সন্ধ্যার পর নানা সমস্যার মুখোমুখি হত, তাদের কাছে বিদ্যুতের সংযোগ যেন নতুন জীবনের সূচনা।

উৎসবের আলো শুধু প্রদীপে নয়, মানুষের জীবনেও

তিনটি ঘটনা, তিন রকমের বাস্তবতা। পুবর্তিতে মাওবাদী প্রভাবের অবসানের পর নিরাপত্তা বাহিনীর সঙ্গে গ্রামবাসীদের দীপাবলি উদযাপন। জীবনতলায় দীর্ঘ বিরতির পর কালীপুজোর আয়োজন। আর চাকদহে বিদ্যুতের আলোয় নতুন করে জীবন শুরু করার স্বপ্ন।

উৎসবের প্রকৃত অর্থ কি শুধুই আলোকসজ্জা, আতসবাজি কিংবা নতুন পোশাক? নাকি মানুষের ভয়মুক্ত জীবন, ধর্মাচরণের স্বাধীনতা, শিক্ষা ও উন্নয়নের সুযোগ পাওয়ার মধ্যেই লুকিয়ে রয়েছে উৎসবের আসল আনন্দ?

যে গ্রামের শিশুরা এতদিন অন্ধকারে বড় হয়েছে, যে জনপদে নিরাপত্তাহীনতার কারণে উৎসবের আনন্দ হারিয়ে গিয়েছিল, যে এলাকায় দীর্ঘদিন পর মানুষ আবার একসঙ্গে পুজোর আয়োজন করতে পেরেছেন—সেই মানুষগুলির কাছে এবারের দীপাবলি নিঃসন্দেহে অন্যরকম।

কারণ, আলো কেবল ঘরের দেওয়ালে জ্বলে না। আলো জ্বলে মানুষের মনে, স্বপ্নে এবং আগামী দিনের প্রত্যাশায়। পুবর্তি, জীবনতলা ও চাকদহের ঘটনা সেই কথাই যেন নতুন করে মনে করিয়ে দিল।

এবার সত্যিই তাদের কাছে দীপাবলি শুধু ক্যালেন্ডারের একটি উৎসব নয়, দীর্ঘ অন্ধকার পেরিয়ে আলোর পথে এগিয়ে যাওয়ার এক নতুন বার্তা।