The Truth of Bengal: বাংলার অন্যতম প্রাচীন জনপদ জয়নগর। আর এই জয়নগর ও আশপাশের এলাকায় জমিদারির পত্তন করেছিলেন অন্নদাপ্রসাদ মিত্র। সব ঠিকই চলছিল, হঠাৎ এই মিত্র পরিবারের গৃহবধূ ভুবনমোহিনী দাসি স্বপ্নাদেশ পান মা দুর্গার। মিত্রবাড়িতে মা দুর্গার পুজো করতে হবে বলে সেই স্বপ্নাদেশে জানানো হয়। সেই থেকেই জয়নগরের এই মিত্রবাড়িতে পুজো শুরু হয় মা দুর্গার। বিগত চারশো বছরের বেশি সময় ধরেই টানা চলছে সেই দুর্গাপুজো। পুজো শুরুর পর থেকে এখনও কোনদিন এই পুজোতে ছেদ পড়েনি।
বর্তমানে মিত্রদের বংশধররা পুজোটা করছেন। তবে আগের মতো জৌলুশ আর নেই এখন। পরিবারের সকলে কাজের জন্য বিভিন্ন প্রান্তে থাকেন। তাছাড়া আর্থিক অসচ্ছলতার কারনেও পুজোর জৌলুশে কিছুটা খামতি হয়েছে। তবে জৌলুশ কমলেও এখনও বনেদিয়ানায় শ্রেষ্ঠত্বের দাবি রাখেন জয়নগরের মিত্ররা। কাঠামো পুজোর মধ্য দিয়ে প্রতিবছর পুজোর সূচনা হয় এই মিত্র বাড়িতে। পঞ্চমীতে অধিবাস থেকে শুরু হয় পুজো। এক সময় পুজোয় প্রতিদিনই মহিষ বলি হতো। পরে মোট নটা পাঠা বলি হতো। তবে এখন মাত্র দুটো বা তিনটে পাঠা বলি হয়।
এই বাড়ির পুজোতে কোন অন্ন ভোগ হয় না। পরিবর্তে লুচি বা শুধুমাত্র ফল, মিষ্টির ভোগ হয়। বংশ পরম্পরায় মৃৎ শিল্পীরা বাড়ির প্রতিমা গড়ে আসছেন এখানে। বর্তমানে এই মিত্রবাড়ির বংশধররা কর্মসূত্রে অনেকেই বাইরে থাকেন। কিন্তু পুজোর কটা দিন সকলেই উপস্থিত হন এই জয়নগরে। সেখানে এসে একসাথে থাকা, খাওয়া, পুজো দেখা, ভোগ খাওয়ায় অংশ নেন। বিসর্জনে সিঁদুর খেলায় মেতে ওঠেন বাড়ির মহিলারা। সব মিলিয়ে এখনও এই পুজো তাঁদের বনেদিয়ানা ও আভিজাত্যের অন্যতম নিদর্শন।
Free Access
